گزیده گزینی

وقتی از حال خود نزد کسی می‌نالی که هیچ‌سودی به تو نمی‌رساند در واقع به‌ خودت اهانت می‌کنی

حقیقتی که یعقوب -علیه السلام- خوب آنرا می‌دانست.

قَالَ إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ

(یعقوب) گفت: «من شرح غم و پریشانی خود را تنها به خدا می گویم ، (و به سوی او شکایت می برم) و از (سوی) خدا چیزهای می دانم که شما نمی دانید».

-سوره يوسف، آیه ۸۶

عجیب این است که نماز وتر آسان‌ترین عبادات است و با این وجود بسیاری از مردم به آن بی‌توجهی می‌کنند. نماز وتر چنان راحت است، انگار داری نماز مغرب می‌خوانی.

با این وجود پیامبر ـ صلی الله علیه وسلم ـ این نماز را یازده رکعت می‌خواند. اگر یازده رکعت برایت سخت بود نُه رکعت بخوان، اگر نتوانستی آن را هفت یا پنج یا سه رکعت به جای بیاور و اگر نفست باز هم تنبلی کرد آن را بخوان، حتی اگر شده یک رکعت. الله اکبر! یک رکعت می‌خوانی و نزد خداوند از جمله کسانی نوشته می‌شوی که کل شب را نماز گزارده‌اند!

- دکتر محمد العریفی

نیاز تمدن امروز؛ شناخت و چیستی خلقت انسان

آلکسیس کارل (Alexis Carrel) زیست شناس فرانسوی و برنده‌ی جایزه‌ی نوبل می‌گوید:

«در حقیقت تمدن امروز موجباتی فراهم می‌ساخته است که بدون اینکه علت آن را بدانیم زندگی ما از هر حیث مشکل شده، تشکیلات ی و اقتصادی و اجتماعی ما به غیر از نگرانی و ناراحتی خیال برای ما فایده‌ای ندارند. تنها چاره این همه بدبختی‌ها شناسائی عمیق خودمان است اگر ما خودمان را خوب شناختیم و دانستیم برای چه خلق شده‌ایم و از دنیا چه می‌خواهیم آن وقت خواهیم فهمید چه عواملی برای آسایش بدن ما لازم است.»

مدارا با غیرمسلمانان در جامعه‌ی اسلامی

پروفسور پطروشفسکی در کتاب «اسلام در ایران» می‌نویسد:

«در دوران فتوحات عرب تازیان نسبت به مسیحیان و یهودیان سرزمین‌های نوگشوده منتهی درجه‌ی مدارا مبذول می‌داشتند. این مدارا پیش از همه چیز بدان سبب بود که اعراب در قرن هفتم میلادی (قرن اول هجری) در درجه‌ای از تکامل قرار داشتند که در آن علی القاعده مردم از تعصب نسبت به دین خاصی بیگانه‌اند. نظر قرآن نسبت به یهودیان و مسیحیان – که اهل کتابشان می‌شمرده- و پیرو پیامبران دارای وحی (موسی و عیسی) بوده‌اند – که مسلمانان آن زمان از لحاظ شایستگی با محمد (ص) برابرشان می‌دانستند – مؤید این مدارای وسیع بوده است.»

سرچشمه اخلاق اسلامی و برخی از مصادیق اخلاقی

آقای جان ناس (Jon. B. Noss) در کتاب « تاریخ جامع ادیان » می‌نویسد:

«سراسر عالم اسلام مردم اصول اساسی قوانین اخلاقی خود را از سرچشمه قرآن اخذ می‌کنند. محمد علیه السلام در کردار و رفتار متابعین خود اندیشه بسیار فرموده و باید گفت که برای آنها یک روش قانونی برقرار فرمود که بسیار واضح و صریح و به سوی هدف و مقصودی واحد سیر می‌کند و آن همانا بالا بردن سطح اخلاق آنان است. به‌طوری که مقام اعراب را از عالم جدال و شقاق عشایری قدیم ترفیع داد، در یک سطح اخوت و برادری عام قرار داد. بنابراین عمل هر مسلمان از زن و مرد از هنگام تولد تا زمان ممات متوجه آن هدف می‌باشد. [آیات قرآن] بعضی از آن قواعد اخلاقی را که محمد مقرر فرموده است نشان می‌دهد و معلوم می‌دارد که تا چه پایه دستورهای او به‌منظور اصلاح جامعه بوده است. احکامی که در حرمت شراب و وارد شده است. همچنین قواعدی که در باب روابط و مناسبات جنسی وضع کرده دستور زندگانی اجتماعی افراد است و مقام زن را به‌رتبه اعلی بالا می‌برد و از همان بدو تشریع این شارع بزرگ در زندگانی پیروان خود تغییری فراوان ایجاد فرمود.»

توفیقِ عبادت نعمتی است که با شکر پایدار می‌ماند؛ بسیار پیش می‌آید که انسان توفیق عبادتی را می‌یابد، سپس از ادامه‌اش ناتوان می‌ماند، زیرا شکرش را به جای نیاورده و در نتیجه از آن محروم می‌شود.

اهل شهوت آسوده نمی‌شوند مگر زمانی که امثالشان زیاد شود زیرا دوست ندارند کسی آنان را به چشم تعجب بنگرد و احساس تنهایی کنند:

﴿وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَن تَمِيلُواْ مَيْلًا عَظِيمًا﴾ [نساء: ۲۷]

«و کسانی که از شهوت‌ها [ی خود] پیروی می‌کنند می‌خواهند شما دستخوش انحرافی بزرگ شوید».
 

متهم ساختن نیت دیگران به سبب اشتباهات افراد صحیح نیست زیرا چنین اتهامی بدون دلیل ظلم است حتی اگر درست باشد. [شناخت و بررسی نیت‌ها] حق الله است و یکی از بزرگترین عوامل هلاکت مصلحان، سخن گفتن دربارهٔ نیت خطاکاران است.

یـــِـک نَـفَر، یــِـــک جایی

تَـــــمامِ رویاهاش لَـــــبخَندِ تـُــوست

اِحساس میکُنه که زِندِگی واقعاً با اَرزِشه

پَس هَر وَقت اِحساسِ تَنهایی کَردی 

این حَـقیقَت را به یاد داشتِه باش 

یِـــــک نَـفَر، یِـــــک جایی 

دَر حالِ فِکر کَردن بـه تُــــوست

M

دور خودت دایره ای بکش ،دایره ای به وسعت بیخیال بودن

دایره ای که قضاوت های بی منطق دیگران را،

از افکارت تمیز میدهد

باور کن هیچ چیز در این جهان برقرار نمیماند!

اتفاقات برای افتادنند ،

زبان برای حرف زدن،و لحظه ها برای گذشتن

به همین سادگی!! 

همه چیز مهیاست تا فقط زندگی کنی 

قضاوت هایشان را بیخیال

اگر زبانی بیهوده چرخیده

دلیلی ندارد فکری هم بیهوده مشغولِ چرایی اش باشد شاد باش و زندگی کن ☺